文藝復(fù)興藝術(shù)與科學(xué)觀念下的丟勒

　　丟勒的版畫《憂郁》。資料圖片

　　今年上半年，“文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)、文化和生活”藝術(shù)展覽在首都博物館開展。本次展覽，除繪畫作品外，還展出了許多精美的珠寶、服飾、兵器等藏品，從藝術(shù)、文化、政治、生活等不同角度為中國觀眾全面展現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)面貌。文藝復(fù)興是意大利歷史上最輝煌的文化時(shí)期之一，在那個(gè)年代，古希臘羅馬文化中的古典文化精華經(jīng)由人文主義學(xué)者的重新發(fā)掘和復(fù)興，深刻地革新了人的思想觀念以及意大利文化、生活面貌。

　　藝術(shù)上，在經(jīng)歷了中世紀(jì)“孩子般的”“平面化的”的藝術(shù)風(fēng)格后，文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家開始追求藝術(shù)造型的正確性以及藝術(shù)美感的追求。“藝術(shù)模仿自然”“藝術(shù)展現(xiàn)真實(shí)和古典的理想美”是普遍的藝術(shù)理想。古典文化在阿爾卑斯山以南的意大利重獲新生，而這種變革的精神和內(nèi)涵，如同“新鮮的空氣”一般也吹過阿爾卑斯山脈，吸引著德意志地區(qū)的年輕藝術(shù)家阿爾布雷希特·丟勒的關(guān)注。在德意志地區(qū)，意大利文藝復(fù)興的精神也悄然無息地改變著藝術(shù)家們的思想以及藝術(shù)面貌。而丟勒便是這場藝術(shù)變革運(yùn)動(dòng)中的先驅(qū)者和代表人物。

　　丟勒的父親是一位金銀首飾匠人，他從小便在父親的金飾作坊里學(xué)手藝。通過丟勒私人日記的相關(guān)記述，我們看到丟勒是一位勤奮而勇敢無畏的人，他具有強(qiáng)烈自我反思意識(shí)和虔誠的美德。丟勒的朋友匹克海默是德意志紐倫堡地區(qū)著名的人文主義學(xué)者，他早年在意大利留學(xué)，常常與丟勒通信并向他介紹他所經(jīng)歷的那場偉大的“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)。1494年秋天，23歲的丟勒開始了他的第一次意大利之行，他要去南方探望他這位博學(xué)的摯友，同時(shí)也要去見證古典藝術(shù)在南方獲得的新生。盡管這一次旅行持續(xù)的時(shí)間不長，但可以說它為丟勒的藝術(shù)及藝術(shù)理論生涯和北方國家的文藝復(fù)興拉開了序幕。

　　1505—1507年間，丟勒第二次前往意大利，用藝術(shù)史學(xué)家貢布里希的話來說，這次意大利之旅推動(dòng)丟勒扮演了“意大利文藝復(fù)興的傳教士”這一角色，丟勒將意大利的藝術(shù)理論和藝術(shù)技法帶到阿爾卑斯山以北，帶到紐倫堡——這個(gè)他出生的城市，一個(gè)同樣廣闊的文化中心。